Foerderverein Stadtmuseum Erfurt MJB - Versionsgeschichte

Erfurter: /* Förderverein Stadtmuseum Erfurt */

2025-11-21T16:35:37Z

Förderverein Stadtmuseum Erfurt

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	[[Datei:LogoFVSMgrauRahmen.jpg\|~~420px~~\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.		[[Datei:LogoFVSMgrauRahmen.jpg\|400px\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.

	So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.		So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.

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2025-05-09T15:07:57Z

Förderverein Stadtmuseum Erfurt

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	[[Datei:LogoFVSMgrauRahmen.jpg\|~~450px~~\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.		[[Datei:LogoFVSMgrauRahmen.jpg\|420px\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.

	So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.		So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.

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2025-05-09T13:55:26Z

Förderverein Stadtmuseum Erfurt

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	Erster Vorsitzender war der am Museumsumbau beteiligte Architekt Olaf Lange. Wenig später folgte ihm Otto Ronneberger, unter dessen Leitung u. a. im Außenobjekt Museum Neue Mühle eine Stromerzeugungsanlage eingebaut wurde. Seit 2006 steht Dr. Steffen Raßloff an der Spitze des Vereins. Als Historiker wirkte er neben der Vereinsarbeit auch an zahlreichen Ausstellungen kuratierend mit; so etwa an der Dauerausstellung „Tolle Jahre“ zur Mittelaltermetropole und Lutherstadt 2012 und an der Sonderausstellung „Außen Quadrat – Innen Biedermeier“ zum 90. Bauhausjubiläum 2009. Hierbei gehen bürgerschaftliche Unterstützung und inhaltliche Zusammenarbeit Hand in Hand. In den letzten Jahren versuchte der Verein nicht zuletzt die immer engeren Spielräume des Museums und seiner Nebeneinrichtungen (Bartholomäusturm mit Carillon, Luftschutzkeller im Wigbertikloster, Museum Neue Mühle, Wasserburg Kapellendorf) abzufedern und die Öffentlichkeit für diese Probleme zu sensibilisieren. So setzte er sich 2015 energisch und letztlich erfolgreich gegen die Pläne der Stadt ein, das Museum in der Wasserburg Kapellendorf bei Weimar, einem ehemaligen Reichslehen der Mittelaltermetropole, aufzugeben. Dass dem Verein dabei nicht immer nur Wohlwollen entgegengebracht wird, nimmt der langjährige Vorstand mit Steffen Raßloff, Christel Perlik, Marion Herbert, Jürgen Valdeig und Harald Baum gerne in Kauf. Wichtig ist dabei auch die über lange Zeit gewachsene offene und freundschaftliche Atmosphäre zwischen Museumsmitarbeitern und Vereinsmitgliedern.		Erster Vorsitzender war der am Museumsumbau beteiligte Architekt Olaf Lange. Wenig später folgte ihm Otto Ronneberger, unter dessen Leitung u. a. im Außenobjekt Museum Neue Mühle eine Stromerzeugungsanlage eingebaut wurde. Seit 2006 steht Dr. Steffen Raßloff an der Spitze des Vereins. Als Historiker wirkte er neben der Vereinsarbeit auch an zahlreichen Ausstellungen kuratierend mit; so etwa an der Dauerausstellung „Tolle Jahre“ zur Mittelaltermetropole und Lutherstadt 2012 und an der Sonderausstellung „Außen Quadrat – Innen Biedermeier“ zum 90. Bauhausjubiläum 2009. Hierbei gehen bürgerschaftliche Unterstützung und inhaltliche Zusammenarbeit Hand in Hand. In den letzten Jahren versuchte der Verein nicht zuletzt die immer engeren Spielräume des Museums und seiner Nebeneinrichtungen (Bartholomäusturm mit Carillon, Luftschutzkeller im Wigbertikloster, Museum Neue Mühle, Wasserburg Kapellendorf) abzufedern und die Öffentlichkeit für diese Probleme zu sensibilisieren. So setzte er sich 2015 energisch und letztlich erfolgreich gegen die Pläne der Stadt ein, das Museum in der Wasserburg Kapellendorf bei Weimar, einem ehemaligen Reichslehen der Mittelaltermetropole, aufzugeben. Dass dem Verein dabei nicht immer nur Wohlwollen entgegengebracht wird, nimmt der langjährige Vorstand mit Steffen Raßloff, Christel Perlik, Marion Herbert, Jürgen Valdeig und Harald Baum gerne in Kauf. Wichtig ist dabei auch die über lange Zeit gewachsene offene und freundschaftliche Atmosphäre zwischen Museumsmitarbeitern und Vereinsmitgliedern.

	Zudem erschöpft sich die Arbeit des Vereins auch heute keineswegs in Kritik an der kommunalen Kulturpolitik. So hat der Förderverein dem Museum gewissermaßen zur Silbernen Hochzeit ein passendes Geschenk gemacht: Das große Stadtmodell von Robert Huth konnte nach gründlicher Restaurierung 2017 in einer neuen modernen multimedialen Vitrine, finanziert vom Verein und weiteren großzügigen Spendern, der Öffentlichkeit feierlich übergeben werden. Die Neupräsentation des Modells ist mit moderner Lichtsteuerung versehen und kommt in einem eigens hierfür eingerichteten Raum des ersten Obergeschosses mit repräsentativer Stuckdecke sehr gut zur Geltung. Das um 1900 angefertigte und 3x3 Meter große Modell zeigt Erfurt kurz vor der Beseitigung fast aller Stadtbefestigungen nach 1873. Sein Reiz liegt besonders in seiner Detailvielfalt und ~~Anschau-lichkeit~~. Man kann sich das „alte Erfurt“ vor rund 150 Jahren mit seinen mittelalterlichen ~~Raum-strukturen~~ so sehr viel plastischer vorstellen, was von vielen Besuchern freudig aufgenommen wird.		Zudem erschöpft sich die Arbeit des Vereins auch heute keineswegs in Kritik an der kommunalen Kulturpolitik. So hat der Förderverein dem Museum gewissermaßen zur Silbernen Hochzeit ein passendes Geschenk gemacht: Das große Stadtmodell von Robert Huth konnte nach gründlicher Restaurierung 2017 in einer neuen modernen multimedialen Vitrine, finanziert vom Verein und weiteren großzügigen Spendern, der Öffentlichkeit feierlich übergeben werden. Die Neupräsentation des Modells ist mit moderner Lichtsteuerung versehen und kommt in einem eigens hierfür eingerichteten Raum des ersten Obergeschosses mit repräsentativer Stuckdecke sehr gut zur Geltung. Das um 1900 angefertigte und 3x3 Meter große Modell zeigt Erfurt kurz vor der Beseitigung fast aller Stadtbefestigungen nach 1873. Sein Reiz liegt besonders in seiner Detailvielfalt und Anschaulichkeit. Man kann sich das „alte Erfurt“ vor rund 150 Jahren mit seinen mittelalterlichen Raumstrukturen so sehr viel plastischer vorstellen, was von vielen Besuchern freudig aufgenommen wird.

	Eine der jüngeren Anschaffungen wirft ein Schlaglicht auf die schöne und bisweilen spektakuläre Arbeit des Fördervereins. Sie fällt in den Themenbereich der Revolution 1848/49. Seinerzeit erreichte die liberal-demokratische Nationalbewegung in Deutschland ihren Höhepunkt. In der seit Mai 1848 tagenden Frankfurter Nationalversammlung sollte die Verfassung für einen deutschen Nationalstaat ausgearbeitet werden. Die Demokraten zielten dabei auf eine Republik. Zu deren Wortführern zählte der Erfurter Buchhändler und Journalist Hermann Alexander Berlepsch (1814–1883). Berlepsch organisierte im Sommer 1848 fünf große „Thüringer Volkstage“ in Bad Berka, Ohrdruf, Arnstadt, Erfurt und Großbreitenbach, mit denen im Land der Kleinstaaten die „Erschaffung der Einheit im Thüringer Volke“ als Teil des vereinten deutschen Vaterlandes befördert werden sollte. Hier liegen wichtige demokratische Wurzeln des Freistaates Thüringen, wie er im 20. Jahrhundert schrittweise entstand.		Eine der jüngeren Anschaffungen wirft ein Schlaglicht auf die schöne und bisweilen spektakuläre Arbeit des Fördervereins. Sie fällt in den Themenbereich der Revolution 1848/49. Seinerzeit erreichte die liberal-demokratische Nationalbewegung in Deutschland ihren Höhepunkt. In der seit Mai 1848 tagenden Frankfurter Nationalversammlung sollte die Verfassung für einen deutschen Nationalstaat ausgearbeitet werden. Die Demokraten zielten dabei auf eine Republik. Zu deren Wortführern zählte der Erfurter Buchhändler und Journalist Hermann Alexander Berlepsch (1814–1883). Berlepsch organisierte im Sommer 1848 fünf große „Thüringer Volkstage“ in Bad Berka, Ohrdruf, Arnstadt, Erfurt und Großbreitenbach, mit denen im Land der Kleinstaaten die „Erschaffung der Einheit im Thüringer Volke“ als Teil des vereinten deutschen Vaterlandes befördert werden sollte. Hier liegen wichtige demokratische Wurzeln des Freistaates Thüringen, wie er im 20. Jahrhundert schrittweise entstand.

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2025-05-09T13:51:17Z

Förderverein Stadtmuseum Erfurt

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	[[Datei:~~LogoFVgrauRahmen~~.jpg\|450px\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.		[[Datei:LogoFVSMgrauRahmen.jpg\|450px\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.

	So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.		So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.

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2025-05-09T13:49:49Z

Förderverein Stadtmuseum Erfurt

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	[[Datei:~~LogoFVgrau(schmal)Rand~~.jpg\|450px\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.		[[Datei:LogoFVgrauRahmen.jpg\|450px\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.

	So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.		So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.

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2025-05-09T13:45:40Z

Förderverein Stadtmuseum Erfurt

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	[[Datei:LogoFVgrau(schmal)Rand.jpg\|~~400px~~\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.		[[Datei:LogoFVgrau(schmal)Rand.jpg\|450px\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.

	So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.		So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.

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2025-05-09T13:45:28Z

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	[[Datei:~~LogoFVgrauRand~~.jpg\|400px\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.		[[Datei:LogoFVgrau(schmal)Rand.jpg\|400px\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.

	So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.		So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.

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2025-05-09T13:07:35Z

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	[[Datei:LogoFVgrauRand.jpg\|~~450px~~\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.		[[Datei:LogoFVgrauRand.jpg\|400px\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.

	So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.		So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.

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	[[Datei:LogoFVgrauRand.jpg\|~~400px~~\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.		[[Datei:LogoFVgrauRand.jpg\|450px\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.

	So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.		So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.

Erfurter: /* Förderverein Stadtmuseum Erfurt */

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Förderverein Stadtmuseum Erfurt

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	[[Datei:~~LogoFVgrau(schmal)~~.jpg\|~~450px~~\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.		[[Datei:LogoFVgrauRand.jpg\|400px\|right]]Friedliche Revolution und deutsche Wiedervereinigung 1989/90 haben auch der kommunalen Kulturlandschaft in den neuen Bundesländern wichtige Impulse verliehen. Das betrifft nicht zuletzt die stadtgeschichtlich ausgerichteten Museen, die bis dahin institutionell und inhaltlich stark auf den SED-Staat und dessen politisch-ideologische Vorgaben verpflichtet waren. Mit dem Systemwechsel nach 1945 war in der SBZ bzw. DDR eine lange Tradition bürgerschaftlichen Engagements abgebrochen, die in der Bundesrepublik meist überdauerte und bis heute viele Museen maßgeblich mitträgt. Das heißt nicht, dass sich die Bürger in der DDR nicht mehr für ihre Museen interessiert und engagiert hätten, doch war dies nur in einem staatlich klar definierten und überwachten Rahmen möglich. Ein frei organisiertes Vereinswesen existierte hier wie in allen anderen Bereichen nicht, lebte dafür aber mit der „Wende“ umso freudiger wieder auf.

	So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.		So verhält es sich auch in der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Kommunale Museen gibt es dort seit 1886 mit den Anfängen des heutigen renommierten Kunstmuseums Angermuseum. Von Beginn an waren es neben der Stadtverwaltung engagierte Bürger, die anregten und unterstützten. Für großbürgerliche Honoratioren gehörte das Engagement für das Museum wie auch in anderen Kulturbereichen geradezu zum „guten Ton“. Diese Form der Unterstützung brach nach 1945 im Zuge der politisch-gesellschaftlichen Transformation ab. Gleichwohl kam es zur weiteren Ausdifferenzierung von Spezialmuseen, die alle klassischen Bereiche von Kunst, Geschichte, Volkskunde und Naturkunde abdecken. Erfurt besitzt so eine bis ins 19. Jahrhundert zurückreichende, breite Museumslandschaft.