Die Thüringer - Versionsgeschichte

Erfurter am 1. Oktober 2022 um 11:32 Uhr

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	'''Ausgewählte [[Serien zur Erfurter Stadt- und Kulturgeschichte\|Beiträge]] aus der Thüringer Allgemeine von [[Steffen ~~Raßloff~~\|Dr. Steffen Raßloff]] (veröffentl. 2009)'''		'''Ausgewählte [[Serien zur Erfurter Stadt- und Kulturgeschichte\|Beiträge]] aus der Thüringer Allgemeine von [[Steffen Rassloff\|Dr. Steffen Raßloff]] (veröffentl. 2009)'''

SteffenRassloff am 11. Juli 2012 um 12:50 Uhr

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	"Die Thüringer" (1): Menschen siedelten im Raum der späteren Stadt Erfurt bereits seit der Altsteinzeit		"Die Thüringer" (1): Menschen siedelten im Raum der späteren Stadt Erfurt bereits seit der Altsteinzeit


	[[Datei:Thüringenlogo.jpg\|180px\|right]]Erfurt gilt als die alte Metropole Thüringens, die bereits in der prähistorischen Zeit von Menschen besiedelt wurde. Die ältesten Kulturzeugnisse reichen bis in die Altsteinzeit zurück. In der Eisenzeit gaben ihr zunächst die Kelten das Gepräge, ehe diese mit Einsetzen der historischen Überlieferung von den Germanen verdrängt wurden.		[[Datei:Thüringenlogo.jpg\|180px\|right]]Erfurt gilt als die alte Metropole Thüringens, die bereits in der prähistorischen Zeit von Menschen besiedelt wurde. Die ältesten Kulturzeugnisse reichen bis in die Altsteinzeit zurück. In der Eisenzeit gaben ihr zunächst die Kelten das Gepräge, ehe diese mit Einsetzen der historischen Überlieferung von den Germanen verdrängt wurden.

SteffenRassloff am 19. Februar 2012 um 14:41 Uhr

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	= Erfurt und die alten Thüringer =		= Erfurt und die "alten Thüringer" =

SteffenRassloff am 19. Februar 2012 um 14:40 Uhr

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	= ~~Die~~ Thüringer ~~- Serie zur Landesgeschichte~~ =		= Erfurt und die alten Thüringer =

SteffenRassloff am 19. Februar 2012 um 14:39 Uhr

2012-02-19T14:39:45Z

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	Seit dem 2. Jahrhundert vor Christus drängten Germanen die Kelten nach Süden zurück und besiedelten auch den Erfurter Raum. Vom griechischen Geographen Strabon erfahren wir erstmals ihren Namen: Hermunduren. Die Hermunduren besaßen eine eigene reiche Kultur und standen in regem Austausch mit dem Römern, wie eine Reihe von archäologischen Funden im Stadtgebiet zeigt. Die Funde belegen auch, dass sich durch die häufigen kriegerischen Auseinandersetzung jener Zeit ein Kriegsadel herausbildete. Damit begann jener Prozess der Stammesbildung der Thüringer, der im 5. und 6. Jahrhundert im Thüringer Königreich seinen Höhepunkt und im Erfurter Raum eines seiner Machtzentren finden sollte.		Seit dem 2. Jahrhundert vor Christus drängten Germanen die Kelten nach Süden zurück und besiedelten auch den Erfurter Raum. Vom griechischen Geographen Strabon erfahren wir erstmals ihren Namen: Hermunduren. Die Hermunduren besaßen eine eigene reiche Kultur und standen in regem Austausch mit dem Römern, wie eine Reihe von archäologischen Funden im Stadtgebiet zeigt. Die Funde belegen auch, dass sich durch die häufigen kriegerischen Auseinandersetzung jener Zeit ein Kriegsadel herausbildete. Damit begann jener Prozess der Stammesbildung der Thüringer, der im 5. und 6. Jahrhundert im Thüringer Königreich seinen Höhepunkt und im Erfurter Raum eines seiner Machtzentren finden sollte.

			''(TA vom 03.01.2009)''


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	Mit dem Untergang des Thüringerreiches verbunden war der Aufstieg der letzten Vertreterin des Königshauses zu einer der großen Heiligengestalten des frühen Christentums. Frankenkönig Chlothar I. hatte 531 die Nichte Herminafrieds als “Kriegsbeute” verschleppt, um so seinen Anspruch auf die Herrschaft über Thüringen zu untermauern. Jene Radegunde von Thüringen musste 540 Chlothar heiraten. Sie trennte sich aber später von ihrem Gemahl, der auch ihren Bruder hatte umbringen lassen. Als Gründerin des Klosters von Poitiers und Heilige genießt Radegunde heute in Frankreich noch immer große Verehrung. In einer international beachteten Ausstellung hat das Erfurter Stadtmuseum “Haus zum Stockfisch” 2006 an jenes “Frauenschicksal zwischen Mord und Askese” erinnert.		Mit dem Untergang des Thüringerreiches verbunden war der Aufstieg der letzten Vertreterin des Königshauses zu einer der großen Heiligengestalten des frühen Christentums. Frankenkönig Chlothar I. hatte 531 die Nichte Herminafrieds als “Kriegsbeute” verschleppt, um so seinen Anspruch auf die Herrschaft über Thüringen zu untermauern. Jene Radegunde von Thüringen musste 540 Chlothar heiraten. Sie trennte sich aber später von ihrem Gemahl, der auch ihren Bruder hatte umbringen lassen. Als Gründerin des Klosters von Poitiers und Heilige genießt Radegunde heute in Frankreich noch immer große Verehrung. In einer international beachteten Ausstellung hat das Erfurter Stadtmuseum “Haus zum Stockfisch” 2006 an jenes “Frauenschicksal zwischen Mord und Askese” erinnert.

			''(TA vom 21.02.2009)''


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	Dargestellt wird symbolisch die Verdrängung des heidnischen Glaubens durch den christlichen Missionar.		Dargestellt wird symbolisch die Verdrängung des heidnischen Glaubens durch den christlichen Missionar.
	Die legendäre Fällung einer Eiche im Steiger, die dem germanischen Gott Donar geweiht war, wird von der Geschichtsschreibung freilich eher im hessischen Geismar angesiedelt, wie es schon in der zeitgenössischen Biographie Willibalds von Mainz zu lesen steht. Spärliche Quellenlage und Reiz der weit verbreiteten Sage mögen es aber verzeihlich machen, wenn die Erfurter dieses Ereignis für sich in Anspruch nehmen. Im Vordergrund gelingt es Bonifatius, Bewohner der “Stadt heidnischer Bauern”, wie es im Papstbrief von 742 heißt, angesichts der ausbleibenden Strafe durch den Donnergott vom Wort Gottes zu überzeugen. Im Hintergrund wenden sich erzürnte Anhänger des alten Glaubens ab, was für den keineswegs reibungslosen Prozess der Christianisierung steht. Bonifatius selbst wurde 754 von heidnischen Friesen erschlagen. Das Erfurter Stadtmuseum nahm dies genau 1250 Jahre später zum Anlass, den Missionar mit der viel beachteten Sonderausstellung “Bonifatius - zwischen Heidenopfern und Christuskreuz” 2004 zu würdigen.		Die legendäre Fällung einer Eiche im Steiger, die dem germanischen Gott Donar geweiht war, wird von der Geschichtsschreibung freilich eher im hessischen Geismar angesiedelt, wie es schon in der zeitgenössischen Biographie Willibalds von Mainz zu lesen steht. Spärliche Quellenlage und Reiz der weit verbreiteten Sage mögen es aber verzeihlich machen, wenn die Erfurter dieses Ereignis für sich in Anspruch nehmen. Im Vordergrund gelingt es Bonifatius, Bewohner der “Stadt heidnischer Bauern”, wie es im Papstbrief von 742 heißt, angesichts der ausbleibenden Strafe durch den Donnergott vom Wort Gottes zu überzeugen. Im Hintergrund wenden sich erzürnte Anhänger des alten Glaubens ab, was für den keineswegs reibungslosen Prozess der Christianisierung steht. Bonifatius selbst wurde 754 von heidnischen Friesen erschlagen. Das Erfurter Stadtmuseum nahm dies genau 1250 Jahre später zum Anlass, den Missionar mit der viel beachteten Sonderausstellung “Bonifatius - zwischen Heidenopfern und Christuskreuz” 2004 zu würdigen.

			''(TA vom 25.04.2009)''


	Siehe auch: '''[[Geschichte der Stadt Erfurt]]'''		Siehe auch: '''[[Geschichte der Stadt Erfurt]]''', '''[[Geschichte Thüringens]]'''

SteffenRassloff am 4. Februar 2012 um 11:35 Uhr

2012-02-04T11:35:02Z

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	Dargestellt wird symbolisch die Verdrängung des heidnischen Glaubens durch den christlichen Missionar.		Dargestellt wird symbolisch die Verdrängung des heidnischen Glaubens durch den christlichen Missionar.
	Die legendäre Fällung einer Eiche im Steiger, die dem germanischen Gott Donar geweiht war, wird von der Geschichtsschreibung freilich eher im hessischen Geismar angesiedelt, wie es schon in der zeitgenössischen Biographie Willibalds von Mainz zu lesen steht. Spärliche Quellenlage und Reiz der weit verbreiteten Sage mögen es aber verzeihlich machen, wenn die Erfurter dieses Ereignis für sich in Anspruch nehmen. Im Vordergrund gelingt es Bonifatius, Bewohner der “Stadt heidnischer Bauern”, wie es im Papstbrief von 742 heißt, angesichts der ausbleibenden Strafe durch den Donnergott vom Wort Gottes zu überzeugen. Im Hintergrund wenden sich erzürnte Anhänger des alten Glaubens ab, was für den keineswegs reibungslosen Prozess der Christianisierung steht. Bonifatius selbst wurde 754 von heidnischen Friesen erschlagen. Das Erfurter Stadtmuseum nahm dies genau 1250 Jahre später zum Anlass, den Missionar mit der viel beachteten Sonderausstellung “Bonifatius - zwischen Heidenopfern und Christuskreuz” 2004 zu würdigen.		Die legendäre Fällung einer Eiche im Steiger, die dem germanischen Gott Donar geweiht war, wird von der Geschichtsschreibung freilich eher im hessischen Geismar angesiedelt, wie es schon in der zeitgenössischen Biographie Willibalds von Mainz zu lesen steht. Spärliche Quellenlage und Reiz der weit verbreiteten Sage mögen es aber verzeihlich machen, wenn die Erfurter dieses Ereignis für sich in Anspruch nehmen. Im Vordergrund gelingt es Bonifatius, Bewohner der “Stadt heidnischer Bauern”, wie es im Papstbrief von 742 heißt, angesichts der ausbleibenden Strafe durch den Donnergott vom Wort Gottes zu überzeugen. Im Hintergrund wenden sich erzürnte Anhänger des alten Glaubens ab, was für den keineswegs reibungslosen Prozess der Christianisierung steht. Bonifatius selbst wurde 754 von heidnischen Friesen erschlagen. Das Erfurter Stadtmuseum nahm dies genau 1250 Jahre später zum Anlass, den Missionar mit der viel beachteten Sonderausstellung “Bonifatius - zwischen Heidenopfern und Christuskreuz” 2004 zu würdigen.


			Siehe auch: '''[[Geschichte der Stadt Erfurt]]'''

SteffenRassloff am 29. Januar 2012 um 15:34 Uhr

2012-01-29T15:34:14Z

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	'''Die ältesten Erfurter'''		'''Die ältesten Erfurter'''


	"Die Thüringer" (1): Menschen siedelten im Raum der späteren Stadt Erfurt bereits seit der Altsteinzeit		"Die Thüringer" (1): Menschen siedelten im Raum der späteren Stadt Erfurt bereits seit der Altsteinzeit
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	'''Machtzentrum der "alten Thüringer"'''		'''Machtzentrum der "alten Thüringer"'''


	"Die Thüringer" (2): Erfurt bildete schon im Königreich der Thüringer einen wichtigen Herrschaftsschwerpunkt		"Die Thüringer" (2): Erfurt bildete schon im Königreich der Thüringer einen wichtigen Herrschaftsschwerpunkt
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	'''Apostel der Deutschen'''		'''Apostel der Deutschen'''


	"Die Thüringer" (3): Dem angelsächsischen Missionar Bonifatius verdankt Erfurt seine urkundliche Ersterwähnung		"Die Thüringer" (3): Dem angelsächsischen Missionar Bonifatius verdankt Erfurt seine urkundliche Ersterwähnung

SteffenRassloff am 29. Januar 2012 um 15:33 Uhr

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	'''Die ältesten Erfurter'''		'''Die ältesten Erfurter'''

	~~[[Datei:Thüringenlogo.jpg\|180px\|right]]"Die Thüringer" (1): Menschen siedelten im Raum der späteren Stadt Erfurt bereits seit der Altsteinzeit~~

	Erfurt gilt als die alte Metropole Thüringens, die bereits in der prähistorischen Zeit von Menschen besiedelt wurde. Die ältesten Kulturzeugnisse reichen bis in die Altsteinzeit zurück. In der Eisenzeit gaben ihr zunächst die Kelten das Gepräge, ehe diese mit Einsetzen der historischen Überlieferung von den Germanen verdrängt wurden.		"Die Thüringer" (1): Menschen siedelten im Raum der späteren Stadt Erfurt bereits seit der Altsteinzeit

			[[Datei:Thüringenlogo.jpg\|180px\|right]]Erfurt gilt als die alte Metropole Thüringens, die bereits in der prähistorischen Zeit von Menschen besiedelt wurde. Die ältesten Kulturzeugnisse reichen bis in die Altsteinzeit zurück. In der Eisenzeit gaben ihr zunächst die Kelten das Gepräge, ehe diese mit Einsetzen der historischen Überlieferung von den Germanen verdrängt wurden.

	Von den ältesten Erfurtern wissen wir recht wenig. Steingeräte sind nahezu die einzigen Zeugnisse, die sie uns hinterlassen haben. Auf stolze 30.000 Jahre vor Christus wird der älteste steinzeitliche Fund datiert, weiß Kustodin Gudrun Noll vom Stadtmuseum “Haus zum Stockfisch” zu berichten. Es handelt sich um einen Faustkeil, genauer eine Handspitze, die u.a. zur Fell- und Knochenbearbeitung diente. Ihre Benutzer zogen als Jäger und Sammler umher und siedelten nicht dauerhaft an den Hängen rund um die sumpfige Geraniederung.		Von den ältesten Erfurtern wissen wir recht wenig. Steingeräte sind nahezu die einzigen Zeugnisse, die sie uns hinterlassen haben. Auf stolze 30.000 Jahre vor Christus wird der älteste steinzeitliche Fund datiert, weiß Kustodin Gudrun Noll vom Stadtmuseum “Haus zum Stockfisch” zu berichten. Es handelt sich um einen Faustkeil, genauer eine Handspitze, die u.a. zur Fell- und Knochenbearbeitung diente. Ihre Benutzer zogen als Jäger und Sammler umher und siedelten nicht dauerhaft an den Hängen rund um die sumpfige Geraniederung.
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	'''Machtzentrum der "alten Thüringer"'''		'''Machtzentrum der "alten Thüringer"'''


	"Die Thüringer" (2): Erfurt bildete schon im Königreich der Thüringer einen wichtigen Herrschaftsschwerpunkt		"Die Thüringer" (2): Erfurt bildete schon im Königreich der Thüringer einen wichtigen Herrschaftsschwerpunkt
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	'''Apostel der Deutschen'''		'''Apostel der Deutschen'''


	"Die Thüringer" (3): Dem angelsächsischen Missionar Bonifatius verdankt Erfurt seine urkundliche Ersterwähnung		"Die Thüringer" (3): Dem angelsächsischen Missionar Bonifatius verdankt Erfurt seine urkundliche Ersterwähnung

SteffenRassloff am 29. Januar 2012 um 15:22 Uhr

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	'''Die ältesten Erfurter'''		'''Die ältesten Erfurter'''

	"Die Thüringer" (1): Menschen siedelten im Raum der späteren Stadt Erfurt bereits seit der Altsteinzeit		[[Datei:Thüringenlogo.jpg\|180px\|right]]"Die Thüringer" (1): Menschen siedelten im Raum der späteren Stadt Erfurt bereits seit der Altsteinzeit

	~~[[Datei:Thüringenlogo.jpg\|180px\|right]]~~Erfurt gilt als die alte Metropole Thüringens, die bereits in der prähistorischen Zeit von Menschen besiedelt wurde. Die ältesten Kulturzeugnisse reichen bis in die Altsteinzeit zurück. In der Eisenzeit gaben ihr zunächst die Kelten das Gepräge, ehe diese mit Einsetzen der historischen Überlieferung von den Germanen verdrängt wurden.		Erfurt gilt als die alte Metropole Thüringens, die bereits in der prähistorischen Zeit von Menschen besiedelt wurde. Die ältesten Kulturzeugnisse reichen bis in die Altsteinzeit zurück. In der Eisenzeit gaben ihr zunächst die Kelten das Gepräge, ehe diese mit Einsetzen der historischen Überlieferung von den Germanen verdrängt wurden.

	Von den ältesten Erfurtern wissen wir recht wenig. Steingeräte sind nahezu die einzigen Zeugnisse, die sie uns hinterlassen haben. Auf stolze 30.000 Jahre vor Christus wird der älteste steinzeitliche Fund datiert, weiß Kustodin Gudrun Noll vom Stadtmuseum “Haus zum Stockfisch” zu berichten. Es handelt sich um einen Faustkeil, genauer eine Handspitze, die u.a. zur Fell- und Knochenbearbeitung diente. Ihre Benutzer zogen als Jäger und Sammler umher und siedelten nicht dauerhaft an den Hängen rund um die sumpfige Geraniederung.		Von den ältesten Erfurtern wissen wir recht wenig. Steingeräte sind nahezu die einzigen Zeugnisse, die sie uns hinterlassen haben. Auf stolze 30.000 Jahre vor Christus wird der älteste steinzeitliche Fund datiert, weiß Kustodin Gudrun Noll vom Stadtmuseum “Haus zum Stockfisch” zu berichten. Es handelt sich um einen Faustkeil, genauer eine Handspitze, die u.a. zur Fell- und Knochenbearbeitung diente. Ihre Benutzer zogen als Jäger und Sammler umher und siedelten nicht dauerhaft an den Hängen rund um die sumpfige Geraniederung.

SteffenRassloff am 29. Januar 2012 um 15:22 Uhr

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	"Die Thüringer" (1): Menschen siedelten im Raum der späteren Stadt Erfurt bereits seit der Altsteinzeit		"Die Thüringer" (1): Menschen siedelten im Raum der späteren Stadt Erfurt bereits seit der Altsteinzeit

	Erfurt gilt als die alte Metropole Thüringens, die bereits in der prähistorischen Zeit von Menschen besiedelt wurde. Die ältesten Kulturzeugnisse reichen bis in die Altsteinzeit zurück. In der Eisenzeit gaben ihr zunächst die Kelten das Gepräge, ehe diese mit Einsetzen der historischen Überlieferung von den Germanen verdrängt wurden.		[[Datei:Thüringenlogo.jpg\|180px\|right]]Erfurt gilt als die alte Metropole Thüringens, die bereits in der prähistorischen Zeit von Menschen besiedelt wurde. Die ältesten Kulturzeugnisse reichen bis in die Altsteinzeit zurück. In der Eisenzeit gaben ihr zunächst die Kelten das Gepräge, ehe diese mit Einsetzen der historischen Überlieferung von den Germanen verdrängt wurden.

	Von den ältesten Erfurtern wissen wir recht wenig. Steingeräte sind nahezu die einzigen Zeugnisse, die sie uns hinterlassen haben. Auf stolze 30.000 Jahre vor Christus wird der älteste steinzeitliche Fund datiert, weiß Kustodin Gudrun Noll vom Stadtmuseum “Haus zum Stockfisch” zu berichten. Es handelt sich um einen Faustkeil, genauer eine Handspitze, die u.a. zur Fell- und Knochenbearbeitung diente. Ihre Benutzer zogen als Jäger und Sammler umher und siedelten nicht dauerhaft an den Hängen rund um die sumpfige Geraniederung.		Von den ältesten Erfurtern wissen wir recht wenig. Steingeräte sind nahezu die einzigen Zeugnisse, die sie uns hinterlassen haben. Auf stolze 30.000 Jahre vor Christus wird der älteste steinzeitliche Fund datiert, weiß Kustodin Gudrun Noll vom Stadtmuseum “Haus zum Stockfisch” zu berichten. Es handelt sich um einen Faustkeil, genauer eine Handspitze, die u.a. zur Fell- und Knochenbearbeitung diente. Ihre Benutzer zogen als Jäger und Sammler umher und siedelten nicht dauerhaft an den Hängen rund um die sumpfige Geraniederung.